「わたしの才能は…」なんていう言い方は、
少々（だいぶ）抵抗のある人もいるのではないだろうか。
いや、むしろ言えない、という人もいるのではないだろうか。

才能・強み。

わたしの専門分野ではそれを、

「放っておいてもついつい勝手にやってしまう、思考パターンや行動」

と定義しているけれど、
最近、いろいろな人の話を聞いていて、

「人には見えていないものが見える（わかる）分野」

という言い方も（わたしにとって）ピッタリくる、
いい表現が見つかったなー、という気がしている。

ある人と、布の話をしていたのだけど、
話を聞いているうちに、
自分がミクロサイズになって、
布の繊維一本一本が交錯している巨大な織りの空間に
ふわんと浮かんでいるかのような感覚を覚えた瞬間があった。
（大昔、こういうSFドラマがあったぞと思いつつ⇨小さくなって人体に入るやつ）

わたしには想像もつかない視点。
見ているところ、見えているところ。
それは多分、その人にとっては「ものすごく当たり前」で、
わたしにとっては新鮮で驚きだらけのものだった。

で、
「才能」に関して、小さい頃伝記で読んだ
「シュバイツアー博士」の話を思い出したんでした。

シュバイツアーは小さい頃から、
オルガンがうまかった。
メロディに美しい和音をのせて弾く。

で、ある日、担任の先生に、
「先生はこうすると綺麗な演奏になることを知らないんだ」
と思い、アドバイスした。

翌日、先生が相変わらず、
片手で（一本指で？）オルガンを弾いているのを見て、
「みんなができるわけではないんだ。
これが普通だと思っていたけれどそうではないのだ」

ということを初めて知る、と。
そんな内容だったかと。

そのことが苦ではなく、ずっとできる。
そして、自分にとって、まるで
「そこに空氣があるように」
「ご飯を食べるように」

自然で当たり前のこと、感じ方、見え方、動き方。
それを「才能」と呼ぶ。

そしてそれは、もちろんあなたの中にも。
あなたの身近な人の中にも。
皆に備わっているもの。

それをお互いに交換しあい、
披歴しあい提供しあってつながっていく。
まるでパズルのかけらのように補い合って丸い豊かな世の中になる。

そんな世の中、
最高じゃないか！と今年、今この瞬間も、ものすごく思っている。

さて。
人はそれに「まみれて」いる時が一番幸せ。

今年、あなたはどれくらいの時間、それに「まみれて」生きるだろう？
あなたの大切な人の「それ」を発見し、
彼が、彼女がそれに「まみれる」ことをどれくらい
サポートするだろう？

どうぞ、今年も存分にやっちゃってください。

参加者24人中、7割が「一番心に残ったとしてあげたのがタイトルにあげた言葉。
「これが来たか〜！」と内心驚きました。予想外。

これをぜひ伝えたい、と思ったのは、
研修前に書いてもらった「うまくいかなかった部下との会話事例」のアンケートで、

⚫︎表現が回りくどい
⚫︎相手に気を遣いすぎて、結局一番言いたいことまで達していない

例がとても多かったからなのです。
（名付けて「外堀戦法」。
まあ、時間がかかっても本丸まで到達できればいいんですが、
外堀だけ埋めて力尽きている事例、多数😊）

「相手が傷つかないように気をつけて話しました」
「（お客様からのクレームを）そのまま伝えては相手が傷つくので、表現を柔らかくして伝えました」

と。
とても順当な、人として当たり前の感覚に思えます。
けれどこの中に、わたしたちの中に長いこと居座っている思考と感情のパターンが厳然として存在する。

「相手のことを考えなさい」
「周囲に合わせなさい」
「人を傷つけてはいけません」
「もっと思いやりを持ちなさい」
「人から嫌われないようにしなくては」

確かに。
これを否定するものでは全くありません。
けれど同時に、これらは時にはわたしたちを過度に縛り、自由な表現を妨げるものにもなっている。

さて。
「相手の気持ち」なんてものは、
いくら想像しても本当にはわからない、ということを承知しておくといいのです。

そんなものは魔法使いでない限り、本当のところはわかりはしない。
「傷つく」と思っているのはあなたであって、相手がそうなのか、本当にはわかりはしない。
相手がどう受け取るかなんて、コントロールできはしないのだから。

（実は、ここをコントロールしたい、という人は結構いて、
「相手にこのように思ってもらうために、行動してもらうために
『どう言ったら』いいでしょう？」という質問、よく聞きます）

自分の中から「本当の」思いと言葉を解き放ち、相手に届け、そして勇気を出して、委ねる。

そんなコミュニケーションは、すっきりとしていて、軽やかだな、と思います。
風が吹いて新緑が揺れるようであったり。
太陽に照らされた土みたいにほっこりと温かったり。
派手じゃないけれど、遠赤外線で、ゆっくりと効いてくる炭火みたいだったりする。

つまり、その人の個性、人間性がしっかりと伝わってくるものになっている。
「言い方」（言葉）もとても大切ではあるが、
その人の「真の意図」（あり方。being）こそが、
相手に振動となって伝わるのだ、ということがよくわかる。

わたしたちは、相手に幸せになってほしいと思えば思うほど。
相手といい関係を作りたいと思えば思うほど。
コントロールしたい、という欲求が生まれることもあるものです。

けれど、そこにしっかりと「境界線」を引く。
相手と自分は違う人間なのだと理解し、
尊重し、信じ、委ねる。

そんな「健全な境界線」こそが、
「新緑の風が吹くような」自由自在な関係性と互いの成長を
もたらすものなのだと思います。

（写真は島津家別邸、仙巌園の白梅。
見ると近所の白梅も満開になっており、「はじまったー＾＾！」という感じがしています）

「転んだとき『我慢すると褒められる』男の子。
人が転んだ時に『他者の体の痛みにまで気を遣い同情すると褒められる』女の子。

この違いが『感情への感性』の違いを生む」

というのは、岡田斗司夫氏が言っていたことで。
「男の子は、自分の体の様子や体調不良を我慢すればするほど褒められる。

なので、身体についても感情についても鈍くなるんだ」と。

ああ、なるほど。
結局そういうところから始まっているかもなと。

今はそういう親ごさんは少ないでしょうが、
わたしは小さい頃、泣くとよく怒られました。

結果わたし自身、「泣かない子」（我慢する子）に育ち、
なのでなんだかよくわかるのです。

例えば小さい頃の予防接種。
だいぶ痛かった覚えがあるんですが、
いつも全身&心を石みたいにして我慢していた。

そして、顔を真っ赤にして泣きわめく
周りの「園児たち」（←自分も園児）
の顔を見ながら、
「見苦しいな…」と。

（可愛くない子）

明らかに泣かないのが立派なのだ、と思っていました。

「自分は感情を感じるのがあまり得意じゃない」

と思ったのは仕事を始めてからのことで。
なので、教員生活の始めの頃は今思えばなかなかに大変でした。
（自分の感情を感じないように、
分厚い皮をかぶっているようなものなので、
子どもの「身体感覚」「感情」と本当の意味で触れ合うのに時間がかかり）

悲しいこと、びっくりしたこと、怖いことがあった時に。
怒りを感じた時に。
その自然な感情の発露を、

「それはいけないことなのだ」

と言われると、
（言葉で言われなくともそういう身体メッセージを発せられると）
確かに「それ」を感じるセンサーの感度は弱くなりますね。
自分の中で「それを感じる」ことへ許可がおりない。

けれど、我慢した感情自体はなくならなず、
ずっと自分の中に残り、着々と蓄積され続けるので、
結局「後で」味わうことになるのですけれどね。
（手をかえ品を変え形を変え、
絶対に「気づく」ような出来事が起き、味わうようになっている）

ずっと「放っておいた自分」「ないことにされていた自分」
は怒っていて、悔しくて、悲しくて、
寂しくてしようがないわけですから、
全力で「メッセージ」を送り続けるわけです。
気づいてもらうまで。

そう思うと、
「味わうべき感情」「湧いてきた感情」は
その場ですぐに、存分に味わってしまうのがいいな、
と本当に思います。
白黒つけず、いい悪いもなく、ジャッジすることなく、
ただ、しっかりと味わうのがいい。
（「味わう」と「表現する」は別物なので念のため）

家族との関係。
職場での人間関係。
仕事。
対ひと、ひと以外に関わらず
の大切なものとの関係、全てにおいて

あれ？と思ったら。
うまくいかないと感じたら。

その時こそ「今だ！」というメッセージなのだと思います。
「見て！」
「聞いて！」
「気づいて！」
「ここにいるから！」
という、「どこかに置いてきた自分」からのメッセージ。

答えは外側にはなく、
全部自分の内側にある。

「その自分」との語らい、承認、和解。そして愛を注ぐ。
それもまた、

前回書いた「自分の中心に戻る」「碁盤の目の中心に戻る」
（＝それこそが世界への、あなたの貢献）

ということなのかと思います。

追伸：

「他者の体の痛みにまで気を遣い同情すると褒められる」女の子、

がOK、と言っているわけではなく。

それはそれで行きすぎると色々と弊害が。

バランスですね。

つい最近、（誰かの記事だったか、動画だったかで）見たのですよね。

コンビニ前や駅の構内で、
地面にペタッと座って飲食している子達がいたとして、

「草っぱらなんかでもじかに座る。どうしてここだといけないの？」

と問われたら、なんと答えるか、と。

で、その記事だったか、動画だったか…に、こういうコメントが。

「コンビニや駅の構内だと、
公衆トイレなどに行って、みんなそのまま歩いているから汚い。
なのでダメ、と子どもには教えています」

本当にその通り。
けれどでは、そこがもし、ピカピカの床で、
絶対に菌やウイルスの入り込む余地のない場所だったら
座ってもいい、

ということになるのかしらん、と。

で、わたしの率直な感想は、

「理由が…いるか？」

でした。

なんというか。

「理論」。「理屈」。
よく言われる「エビデンスは何ですか？」的な。
それがないものは存在の余地なし、みたいな昨今。

そんなものは全然「通って」いなくとも、

「とにかく良くないの」
「それは美しくないの」

という精神はもはや通用しないのかしら、と。
（お天道様が見ているから、的なですね）

＊

知人が「今、仏教と神道の本を読んでいます」
と。

「自分たちはどうも、以前であればあれば自然と
『もらって』（受け継いで）
きたものを上の世代からもらえていないんじゃないか、という感覚があり」

ということなんだそうで。
（わたしから見ますと、その方、全くもって、そうは思わないんですけどね）

で、
ご自身の子どもに何を手渡すのか、にあたって、

「では、自分で再度見つけるしかないか」

と。

もらえていない、受け継いでいない、どこかで断絶している、のならば、
自分で知り、取捨選択をし、
自分で再編し直さねばならない、

と思ったのだそう。

そのためには知識が必要。

「根っこ」を知ることが。
揺るがぬ「根っこ」。
「真善美の根っこ」を知り直す必要がある、出逢い直す必要がある。

それはなんだろう？？
と考え、「仏教」「神道」というものにも触れてみよう、
と思ったんだそう。

＊

これまでも何度か書いていますが。

「根っこ」を知らないもの、
根っこと繋がっていないもの、は弱いですね。
（基本・土台・型がないものは、とも言える）

とうとうと流れる時の中で、
自然と形作られてきた「道理」を無視して作ったものは、
どんなに「いい方法だ」と思った仕組みや考え方でも、
数年経つと、目まぐるしく変わる時の中で、
瞬く間に「合わないもの」「使えないもの」になっている感じがします。
（「時代の徒花」で笑いで済めばいいんですけど）

わたし達は今、大きな渦の中で、
何を信じていいかわからない。
何を支柱として生きていいかわからない。
だから、

「（有名な）この人が言っている」
「これが流行っている」
「みんながこうしている」
「『成功』している人がこうやっている」

を追いかけ、
追い求め、
右往左往している。

（この状態、「精神的孤児」という言葉で、以前書きましたが）

そもそも、わたしたちが、
「正しい」「これが当たり前」「ずっとこうしてきた」
と思っていることも、歴史を辿れば、
戦後ほんの80年でできた「常識」であったり、
わずか160年前には全く違っていた、ということも多々あるわけで。

先に書いた知人が、
「わたしたち日本人を形作ってきたもの」
（自然、風土に自然と育まれてきた文化、価値観、身体観）

の源流を求めて仏教と神道の本も読んでみよう、と思った（切なる）氣持ち
わかるなあ、と思います。

彼は、感じたのだろうと。
わたしたちが「こうだ」と思い込んできたことは、
案外「そうじゃないものもある」ということに。
ぐらり、足元が揺れ。

そして彼はきっと思ったのです。
自分の子どもたちを「孤児」にしたくないと。
デラシネ（根無し草）にしたくない。

たとえ世の中がどんなに渦巻いていたとしても、
自分の足で立って。

他者の作った真実ではない、自分の真実を。
「自分にとっての真の幸せ」を、
（それは自身の心にも身体にも至極自然で心地よく、なおかつ、
世界と自然に調和したものだと思うのですが）

生きる人になってほしいと思ったのだと思います。

決して色褪せない「根っこ」を。美しさを。
幸せに生き抜く力を、

子どもたちの身のうちにすっくと、しなやかに
立ち上げてあげたかったのかなと思います。
（本当に、何よりの宝だと思うんですよね）

※写真は、わたしの部屋の紫陽花です。愛おしきかな😍