伯母が亡くなり、葬儀に参列してきたんですが。
一つ一つの儀式。
「手順」を踏みながら、「ああ、これはまさに生きている人間のためのものだなあ」と
あたらめて思ったのです。

（ちなみに、子どもだった頃
わたしに一番「かわいい」をたくさん言ってくれたのは
確かにこの伯母だったような、と改めて思い出しつつ）

お経を聞き、
（また、お坊さんは声がいいので、全身に響くんですよね）
お焼香をし、
そして、お棺の中に花を添え、
出棺の儀式があり、

そしてまた、火葬場での一幕があり。
何度も祈り、何度も手を合わせ。

そのプロセスを通して、
少しづつ、少しづつ、生きている者たちが
「この人は次の世界に旅立つんだ」
ということを身体レベルで「わかり」「受け止めて」いく。

悲しみと共にだんだんと「あきらめて」いく。
俗世から次第に離れていく、彼の人を見て、感じている。

そのプロセスが、
あの、段階を踏んだ様々な「行動」なんだなあ…と。

弔いの儀式というものは、
故人を新たなる世界へ送り出す場であると同時に、
参列する人間にとっても「死と再生」のプロセスを踏むものなのだな、
と思います。
生と死の境まで行き、そして再び戻ってくる旅。

火葬を待つ間、
出された仕出し弁当を黙々と食べながら、
ふと「際（きわ）」から「今」に。
「隠り世」から「こっち側」に帰ってきた感じがものすごくしたのですよね。
まるで長い旅から帰ってきたような？

ああ、生きてるんだなあ、と。
大きなガラス窓の向こうの、
雲ひとつない秋晴れの高い空を見ながら思いました。
空がほんとうに美しかった。

伯母との別れは悲しかったですが、
そんなふうに悲しみや辛さもあるこの世界を
一生懸命に生きるわたしたちには、
だからこそ「儀式」「まつり」が必要なのだな、と思います。

なんといましょうか。
「魂」とか、「存在そのもの」とか自分の心の柔らかいところ。
純粋なる喜び、哀しみ。
生（せい）の実感。そんな、日頃忙しくて、
すっかり忘れ果てている部分や感覚にアクセスし、味わう時間。
哀しみが昇華し、生きるエネルギーに変わる時間。

日頃の地面を這っているような近視眼的な視野の世界ではない、
自分が過ごしてきた時間や、
人生全体を俯瞰して見直すような、そんな時間。
命や志のつながりを脈々と実感するような時間。
非日常。異空間。

それを、儀式や祭祀、祭りというものは果たすのだろうな、と思います。
お葬式だけでなく、結婚式、結納の儀、卒業式、入学式…
そんなものも同じく。
土地土地のお祭りも。

儀式、祭祀、祭りは人にとって再生の場なのだ、と思います。
再び新たなるエネルギーで生き始めるための大切な時間。
まさに「ヒーローズジャーニー」。

旅立って、そして変容して帰ってくる英雄の「小さな旅」なのです。

今日は何というわけではないんですが。

効率、といったものとは全く別のところで、
人が人として生きるに、とても大切な時間がある、
（わたしたちの心と魂を再生する仕組み、
癒し、再び復活するための仕組みというものが、
わたしたちの伝統風習には、ちゃんと昔から組み込まれているのだなと）

と思ったのでした。

大切にしたいものだと思います。

「粗大ゴミ」
を清掃センターに持って行ったのですけど。

建屋の中、まさに、
自分の愛用してきたものが、あの巨大＆広大な穴の中に
ダイブして落ちて行くところを見てしまいました。

(はるか足元、穴の底には、
かつて誰かの「愛用品」だったにちがいないモノたちがたくさん）

別れを惜しむまもなく一瞬で、

「これ、捨てるんですね？」
「あ、はい…」
(「い」が終わる間もなく係員さんの投擲「そいやっ！」)

「あああーっ！さらば〜っ😭‼️」
(とつい声と手が)

それを見た係員さん、クスッと。
叫ぶ人は少ないんでしょう、さすがに。

捨てるために持って行ったわけで、
しかも後ろには次の順番を待っている車もあるわけで。

(ちゃんと覚悟して持って行きなさいよ自分)
(別れは事前に交わしておきなさいよ自分)

と自分の不甲斐なさを思ったのですが、
一番実感したのは、

「自分の想像力のなさ」。

毎日、
燃えるゴミだ、燃えないゴミだと捨てているけれど。

たまには粗大「ゴミ」だと、集積所にちょこんと置いておいたりするけれど。

あれは本当に「捨てた」ということではなく、

（そうはなっておらず）

こうやって
毎日毎日、かつて「大切なもの」だった「モノ」たちに

「引導を渡し」

その最後をちゃんと見届けてくれている人たちがいるのだと。

それはリアルに、この光景なのだと。

(それくらい、自分が「捨てた」ものが真っ逆様に
落下して「ゴミ」になってゆく姿は衝撃的でした)

わたしたちは、
わかっているようで本当にはわかっていないことが多い、
と思います。

ふと思い出したのは食肉のこと。

誰かが「命をとる」
ということをやってくれているから
わたしたちは肉を食べられるわけですが、

それは(命をとる、は)

日々とても具体的な実態と、もしかして五感を伴った「行為」なのです。

その「リアル」をしっかりとちゃんと想像したならば。

そのものや、こととの
付き合い方や姿勢、
価値観は変わってくるだろうと。

もので言えば、
それを迎え入れるときから（買う時から）
いろいろと考えるんじゃないかな

とそんなことをしみじみと思ったことでした。

「想像する」

よく使う言葉ですが、

なかなかに簡単なことではない。

わたしたちが実際にいけて、見ることができ、体験できることも、

会える人も限られます。

世界の隅々まで行けるわけではない。

ずべての事象を体験できるわけではない。

だからこそ、

想像の力こそが必要なのだ、と。

（そして、それはどうやったら鍛えられるだろう？と）

そんなことを考えているところです。

外国の観光客がどのように日本を楽しんでいるか？
という特集をよく目にするようになりました。
こんなところが外国の人は新鮮！感動！というもろもろの特集。

で、メイドカフェを楽しむ外国人観光客、というのがあったのだけど。

ものすごくたどたどしく、
英語のカンペを一生懸命「読む」メイドさん。
完全な「日本語発音」なのが逆にすがすがしい。

で、その「たどたどしい導き」にちゃんと乗っかって、

「萌え萌えキュ〜ん❤︎」

など言ったりして、女性男性、結構な年齢の方も含めて
みんなポーズを取ったりしている。

よっぽどの人でない限り、
心中「ぷっ…」と吹きつつも、
しようがないなあ、とぼやきつつも、
「乗って」しまうんじゃないかなあ、と。

で、わたしも実は、一度くらいは体験してみたい、
と思っているメイドカフェなのです。

メイドカフェの楽しさは。

①非日常の空間
②参加の喜び
③自分も動く（声を出す。身体を動かす。五感が動く）

この①と②は完全に連動していて、
①の空間がしっかり作れていて、演出ができていて、
お客さんが没入できると②の「参加してみようかな」に至る。

そして、③こそとても大事。
③には、自己表現、そしてそれへの承認・賞賛、
さらにはみんなで共鳴、共振しあう…

とにかく「人が幸せを感じるコミュニケーションの瞬間」の
真髄が全て詰まっている。

と…

この三点ではないか、と思います。
そしてこれは、多くの観光地、
これまた話が広がりますが、
わたしの仕事（研修やセミナー）でも基本は同じよねと、

いつもながらに思うのです。

「見て綺麗だった」
「いい話を聞いてよかった」

だけでなく。

②と③があると抜群に「満足度」&「感動の度合い」が上がる。
ここまできて初めて、
「また行きたい」「また参加したい」につながる。

先日福岡から知人がやって来、
仙巌園にご案内したのだけれど。

（島津の殿様の別邸。庭園と御殿が美しい）

そんな中、一番楽しそうにしていた瞬間は明らかに、
「四半的」の体験コーナーだったなあ、と。
（薩摩の伝統遊戯。座って弓を射る遊びがあるのです）

もう（わたしも知人も）「きゃあきゃあ」言ってましたよ。
スタッフさんとの会話も心地よくて。
（この方もわたしたちとの時間を楽しんでくれているんだな〜、
の感がしんしんと伝わってきて）

ますます盛り上がってしまって、
近くで見ていた年配のご婦人二人連れまで
弓に引きずり込んでしまいました。
（小さく売り上げに貢献です♪）

ちなみに。

このコロナの３年間を機に、
鹿児島一番の名所の一つである、いわゆる超老舗の「仙巌園」が、
元々あった「非日常」に加えて、
②と③を兼ね備えた場所にものすごい勢いで「脱皮」したことは確かなのです。

（以前は地元民にとっては、
遠方から誰か来たときに連れていく場所。
小学校の遠足以降「10年に一度」足を運べばいい場所、
というような位置付けだったように思います。

そして、スタッフの人たちと何か会話を交わしたという覚えもあまりない）

この「脱皮」の様子をつぶさに見ていたこちらとしては、
とても興味深く、
そのプロセスを注視し続けているわけなのですが。

（もちろん、すごいなあ、嬉しいなあ、と思いつつ。
なんにせよ、いろんなお客様を自信を持って、かつ何度も
「連れて行きたい」と思える場所が出来たというのは嬉しく、ありがたい）

人が動く。
世の中が動く。
堰を切ったように。

そんなこの春から初夏に向けて、
この雑感が参考になる方々がいましたら幸いです。

（写真は弓をつがえる知人です。これは五射目。凛々しいでしょう？？
スタッフさんのお声がけ（と素敵な励まし！）で、
どんどん姿かたち（&心）が変化していくんですよねえ）